二等奖
我爱大府
每当我迎着朝阳奔走在人流穿梭的马路上,每当我映着夕阳迈着平静的步伐陶醉车水马龙的都市中,我的思想从低处升高,让我处在一种甜美的状态里,仿佛听到节日的喧嚣。你知道今天是什么日子吗?今天是我大府成立4周年的喜庆日子。
提起大府,真的是无人不知,无人不晓,一个多么清澈而又响亮的名字,在董事长正确的领导、精心打造以及所有员工的共同努力下,大府已成为古城辽阳的一道风景,一处标志,给古城增了光,添了彩,是同行业的领路人,商业中的航空母舰。对于我来说,大府就是我的第二个家,能够有幸成为这个大家庭中的一份子,我真的是到很荣幸。
说起福海云天,也是现在被人们所熟知的一个地方,他虽然还很年轻,但它却以优异的成绩,成为古城商业“大舞台”上的佼佼者。而我在福海云天已工作四个多月了,在工作的期间内,让我深深的体会到,没有大府集团,就没有文明富裕,欣欣向荣的福海云天。我们福海云天,正是在大府集团领导班子的带领下,以全心全意为顾客服务的新风貌、新姿态面对顾客,努力提高工作质量和服务质量,真正的让顾客感觉到在大府,在福海云天自己就是上帝,有种宾至如归的感觉,做到让客人来了就不想走。千真万确,我们以我们的实际行动,优秀的服务质量,让顾客沉醉于这种佳境里,为大府,福海云天美好的未来打下了坚实的基础。
如此纯洁,如此幽雅的“家庭环境”能不让我们感到心动、感到满足吗?其实,更令我们这些员工感动的是,公司领导为了缓解我们工作中的压力,让我们放松一下心情,花费很大资金,在五·一期间,专门带我们去千山旅游,去玩了一次,让我们体会到公司领导对我们员工的深切关怀,更让我们感到意外的是公司为我们每位员工过生日。这种良好的企业文化可能是在任何地方都享受不到的,但在这儿,在我们的“家”实现了,这能不让我们感动吗?我们的“家”是多么的温暖!让我们为这个“家”去努力,奋斗吧!
有人说过:“良好的开端,等于成功的一半”。大府,你的路还很漫长,但我对你充满信心,我为你骄傲,为你自豪,大府,你的明天会更加繁荣昌盛!
福海云天
方莉
我这我家,我爱大府
在现代这个竞争力极强的社会里,一个企业能在短短四年里发展到如此规模,并在多处设有分店,它靠的是什么?是实力,是严格的管理,是齐心协力的结果。团结互助,相互沟通,通力合作才有今天的成功。我们员工又为什么能把大府当作家来热爱呢?因为它是一个温暖和睦的大家庭,其中同样有如同父母的关爱,同样有如同兄弟姐妹的照顾。在这里,我们找到了家的感觉,感受到了家的温暖。
记得前不久发生过这样一件事情,让我对这个家有了更深的体会,更加觉得温暖。那是一个晴朗的早晨,由于天气的变化,我的好友得了重感冒和急性胃肠炎。怎么办?只能去检查一下。我便向我们酒楼的刁总请假,当我说清原由后,我便看到一张挂满担心与关爱的面孔,听到了出自于亲人的关怀话语。刁总说:“现在正是流行性的感冒,快一点陪她到医院好好做个检查,打针会好得快一点。工作这边放心,我会去安排。把病治好了,养养身体才是最重要的。”其实那一天正好是端午节,酒楼一定会很忙,可刁总还是爽快的同意了。我们明白她的难处,更明天她为我们员工着想的心意。随后我陪好友到文圣医院打针,回来时我问她想吃什么,她说什么也不想吃,很想吃妈妈做的疙瘩汤。这让我很为难,同时也明白出门在外的不易:生病更是想念亲人,需要大家关怀。当我们走到楼梯时正好又看到了刁总那急切又担心的脸。询问了我好友的病情后,刁总说:“生病了一定要吃点东西,才好的快一点,我已告诉了厨房准备一碗疙瘩汤,两个合包蛋,多吃一点,按时吃药,好好休息,好了以后再去上班。”听到这里,我知道我们俩人的感触是一样的,心里一阵酸楚。回到宿舍不到半个小时,就有一名员工两后端着一碗热气腾腾的疙瘩汤,说一定要吃一点,病才会好的快一点。当我的好友看到这碗疙瘩汤,控制不住内心的激动,眼泪流了下来。这不是伤心的泪,不是病痛的泪,而是感动的泪,高兴的泪。面对领导与大家的关心,她激动得一句话也说不出来。对于我们这些员工,领导对我们的关心就像父母、哥姐对我们的关心一样,大家都感到了这里有家的温暖。
领导对我们如此的关爱,我们用什么回报她(他)们呢?那就是实际行动,努力工作,我们迎着新世纪明媚的晨曦,踏着前人闭光的足迹,我们一定要斗志昂扬,勤奋,创新,让我们的大府之家更加温暖,有实力。
辽阳大府杨娜
我爱大府,我爱我家
大府高级餐饮娱乐有限公司座落于新华路一段繁华街市,创建已有4周年之久。在这4周年里,大府从创建到成长为全市手屈可指的餐饮娱乐中心,一步步经历了多少困难与艰辛。俗话说“创业难,守业更难”。大府能发展到今天,除了靠边真正的实力之外,更离不开全市人民及各界人士的支持与厚爱,还有高素质的领导及员工队伍,服务热情周到,让人有归家的感觉。大府是高档次,高消费,高享受的象征。大府的创建可以说提升了辽阳人民的文化生活品味,促进了地方经济发展。
身为社会中的打工仔,选择什么样的企业犹为重要。做为大府下属分支企业的一名员工,我感到非常的骄傲与自豪。不管是在工作,还是生活中,上至老总、经理,下至领班、员工大家都能够互相关心,相敬如宾,相处得像兄弟姐妹一样。而且公司对员工待遇优厚,奖罚分明,月中给员工过生日,每年定期组织员工旅游,举行各种球赛,征文比赛,每月还出版一期《大府之家》报,丰富了员工的业余生活,提高了员工工作的积极性。大府真可称得上是我们的第二个家。大府还时常组织献爱心活动,为贫困员工捐款,支助失学儿童,为重建广佑寺捐款20万。
现在大府在本市已有好几个分支企业,我希望不久的将来,在祖国各地乃至全世界都有大府的分支企业,让古城人民的大府成为全国人民的大府,全世界人民的大府。大府的明天没有最好,只有更好。
福海云天
魏霞
静
在太子河边坐,并不是因为太子河风景好,上顶楼眺望,并不是顶楼阳光足,看车来车往,人潮熙攘,看流水匆匆,落花片片,独自一人,体会到的,并不是一种孤独,一种寂寞,而是一种静,乱中之静,这种静无法用耳朵去聆听,无法用眼睛去观察,只能用心去体会。
当心乱如麻,头脑昏昏的时候,不妨一个人去顶楼看鸽子在自由的飞翔,微风轻轻吹过,天蓝蓝的,空旷的顶楼,只有一人独自在某个角落静静的。虽然楼下车流如潮,但是在这你感觉到的就是那种乱中之静,这一点点的静会让你的心平静下来,让你的头脑清醒过来。
当早晨醒来,难以再继续入睡的时候,不妨到太子河去走走,到河边坐坐,看岸边的垂柳吐出新绿,看落花随风片片飘落,看河水匆匆而又静静的流向远方,阳光照在河面上,微风吹过,泛起微波,阳光的照射使波纹泛起点点金星,而这一切又是那么的平静,坐在河边,闭上眼睛,用心去体会,也许,你的心情就会有所改变。
沉默,并不代表心情不好,它也许只是一个人平静的心的一种表现,我想,这也就是我要的那种静心。
辽阳大府
孤独男孩
中秋节的来历
中秋节的来历,据传有二千多年的历史了。我国古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制。《礼记》中记载有:“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”这里的“夕月”即拜月之意。《周礼》有:“中春,昼击土鼓,吹豳诗以逆暑;中秋,夜迎寒,亦如之。”此为“中秋”起源最早之说。据欧阳詹《玩月》诗序记载:“秋之于时中,后夏先冬;八月于秋,季始孟终;十五于夜,又月之中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾兔圆。”这就是说,农历八月是秋季中间的一个月,而十五又是这月中间的一天。我国古代把农历每季的三个月,分别称为孟、仲、季。因为农历八月十五居于秋季的正中,所以,八月十五被称为“中秋”或“仲秋”。
古时,按习惯是春季二月十五日早晨祭太阳,秋季八月十五晚上祭月亮,所谓“祭日祭月不宜迟,仲春仲伙刚适时”。早先是帝王礼制,后来,达官文士也效仿祭拜,此风逐渐传到民喑。每逢中秋,民间也有祭月、拜月、赏月的风俗,历代相沿中,形成了一个传统的活动。但在六朝以前,中秋不若端午为人们所重视,到了唐代,才逐渐被人重视,因为皇宫里传出了一个唐明皇八月十五游月宫的有趣的故事。据《唐逸史》记载:有一年,正值八月十五夜,道人罗公远陪奉唐明皇到皇宫游玩赏月。唐明皇无意中说:“若能上得月宫去游玩一次多好呀!”罗公远听后,说:“万岁想游月宫,那不难啊。”说罢,口中念念有词,接着把拐杖向空中掷去。只见拐杖划破长空,一直飞向月宫,紧接着前面出现了一座又宽又广通向月宫的银色天桥。罗公远请唐明皇一同登桥中,起了一阵子,不知远近,只觉得寒气逼人,香气扑鼻,面前出现了一座美丽的宫城,门口耸立着一棵又高又大的桂花树,树下有一只白兔在捣药,门楼的巨匾上书写着“广寒清虚之府”几个大字。罗公远告诉唐明皇,这就是月宫了。他们进了广寒宫,见城里到处是奇葩瑶草,一片琼楼玉宇的气派,景象清雅美观。他们走进一座雕梁玉柱、富丽堂皇的大厅,只见数百位仙女,穿着洁白透明的轻罗玉纱,在水晶如镜般的厅池里翩翩起舞,悠扬悦耳的乐曲在大厅中飘漾回荡。唐明皇平素对音乐很有研究,暗暗记下了这优美动听的天籁之曲。接着,他们在华丽的宫城里巡游了一遭,还俯首眺望了苍茫的大地。“身游银阙珠宫中,俯首积气蒙蒙。”最后,取来了拐杖,才回到人间。落地时,只觉得一震。醒来时,才知是一场梦。唐明皇赶紧把刚才梦游月宫在天上听到的曲调记下来,经过整理,这就是后来在白居易《长恨歌》里提到的《霓裳羽衣曲》。唐朝人的小说,像《神仙感遇传》、《仙传拾遗》等好几种书里都记载着这个故事,有的书里说成是张果老的,也有说是法师叶善的。不过情节都大同小异,是一个故事的多种说法罢了。从这个故事中,我们可能知道在唐时已有中秋赏月之举了。
中秋节吃月饼是怎么盛行的?
古时中国内部兄弟民族的关系不像现在这样团结友爱,彼此常有纷争。元朝是蒙古族的牧主和地主统治中国,属下的蒙古族人民当然也受压迫,但汉族人民被压迫剥削更为利害。据说,元朝统治者为了防止汉族人造反,管束得十分严厉,十户人家派一个蒙古头目来监督,不准民间用铁制的武器,连厨房里用的菜刀,也规定只许十家合用一把。统治者胡作非为,无恶不作,百姓恨之入骨。加上各地灾荒严重,灾民颠沛流离,社会秩序混乱。人民不堪统治者的压迫,想起来反抗,但彼此传递消息,通风报信都很困难,怎么能齐心协力一致行动呢?相传有一年中秋节前,泰州人张士诚暗中串联,把写着“八月十五,家家齐动手”灭元朝的纸条,藏在月饼里互相传送,相互联络。到了中秋的晚上,家家吃罢月饼,纷纷夺取菜刀,造反起义,反抗元朝统治者。从此以后,吃月饼之风大盛,以纪念这一群众性起义的节日。不过,这只是一个传说故事,故事主人有说是朱元璋的,有说是刘伯温的,都不足凭信。中秋节吃月饼的习俗,实际上是人们在祭月活动中形成并日渐得到发展的。
月饼,原本是祭月时供品的一种,以后成了民间互相馈赠的礼品。《帝京景物略》谓:“八月十五日祭月,其祭果必圆。”《西湖游览志余》称:“民间以月饼相馈,取团圆之义。”月饼最早出现于唐代,宋代时已有荷叶、金花、芙蓉等花色名目。东坡曾以“小饼如嚼月,中有酥和饴”来赞誉月饼。南宋人周密在《武林旧事》里,提到各种蒸食的糕饼中,已有“月饼”在列。元明间人陶宗仪在《元氏掖庭记》里,也有“酌元霜之酒,啖华月之糕”的记载,“华月之糕”指的也是月饼。由于我国各地生活习俗不同,月饼在制作上、品种上和口味上各有特点。按品种有广、潮、京、宁、苏、滇等式,口味有甜咸之分,馅料有荤素之别。
我国不少地方在中秋晚上还有烙“团圆”的习惯。烙团圆就是烙些小饼子和一个大饼子。饼内包上各种馅料,在大饼子上,压上诸如嫦娥奔月,天女散花、西施醉月等图案。吃时,先在庭院中设香案,摆供桌,全家亲人团聚一起拜月、祭月,祭毕之后,由家里长者主持,把祭品分给大家,特别要把大“团圆”按人分切成块,各守一分;如果有人不在家,就把切下的小块留下或寄去,表示在一起团圆。因为月饼的与月亮相似,所以格外受到人们的青睐,它既是祭月结束后全家分食的团圆饼,又成为亲朋好友间相互馈赠表示美好祝愿的节日礼品。